腋下有凸痣,黃金葛變黃風水

是痣or皮膚癌？醫「1張圖秒對照」長這2部位最危險

發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌，還是什麼？尤其是出現一些奇奇怪怪的痣，例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。國泰綜合醫院暨內湖國泰診所皮膚科羅陽醫師指出痣的主要類型，以及常見醫學定義的痣和「民眾所稱的痣」，並教大家怎麼看是不是有皮膚癌風險。

海中金

丁卯敗火卻宜木助。佛燈山頭山下諸火性微不能鍊金，故宜木助。天上火不能克金，須假凡火再得水濟，無衝破為佳。霹火就位相剋，性主昏蒙，運如再犯大凶，見木則無造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而時遇木卻以財論則吉。井澗溪天河等水，無火俱不宜見。海水亦不宜，然以妙選論之，則為貴格。據理甲子見癸亥，逢生趨乾，何不可有。路傍屋壁城頭大驛諸土，在日時柱中，天元支辰納音俱無火制主賤，中年夭。佘見亦未然。以庚午辛未，戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子見庚午，坎離相濟，見辛未官星帶貴。乙丑見庚午官貴互換。甲子見戊寅絕地逢生，見己卯天干合化。乙丑見戊寅亦絕地逢生，見己卯則歸祿帶財。佘土又當仍分年年上祿馬貴人方準。沙土埋金誠不宜見，有火宜不吉。

不要的鞋子除了直接扔掉还可以怎么处理？

一、送人。对于质量还比较完好的鞋子，可以询问身边的家人或者朋友是否需要，幸运的话，你的旧鞋子会遇到一个新主人。二、转卖。现在很多朋友会在二手转卖平台卖掉闲置，购买所需，对于不要的鞋子，我们也可以这么操作。但是这一方法或许在闲置鞋子比较崭新或者款式比较流行的情况下更有效。三、捐赠。把不要的鞋子捐出去，可以让它们发挥剩余的价值，为有需要的人提供温暖。但是如果我们捐赠的鞋子没有得到合理处理，也面临着遭受二次遗弃和填埋处理的风险。四、回收。对鞋子进行环保回收，既可以便捷地完成对旧鞋的处理，也可以发挥鞋子的剩余价值，提高利用效率。

國色原來不染塵——詠白牡丹古詩詞賞析

唐代詩人王貞白的《白牡丹》，讚美白牡丹的芬芳皎潔：穀雨洗纖素，裁為白牡丹。異香開玉合，輕粉泥銀盤。曉貯露華濕，宵傾月魄寒。家人淡妝罷，無語倚朱欄。首聯兩句以美好的想像發端，為全詩定下贊詠的基調。「穀雨」指的是季節，也是指這個季節中的雨。「穀雨」正值春末夏初，此時的好雨洗淨了白色的絹帛，將其裁剪成一朵朵艷麗的白牡丹花，詩人的想像多麼美，比喻多麼妙。「洗」字用得生動，而「裁」字更照應得巧妙。頷聯兩句分別寫出牡丹的香與色：奇異的芬芳如玉盒乍開，淨潔的顏色似塗銀的盤子。這兩句寫得有香有色，芬芳皎潔。頸聯兩句以清晨和深夜的不同景象進一步誇讚白牡丹的姿色。「曉貯露華濕」，一個「濕」字顯得嬌艷欲滴；「宵傾月魄寒」，一個「傾」字把月光花色融在一處，交映生輝。

揭密經營之神起家厝!台塑「發跡之地」首度全面開放

揭密經營之神起家厝! 台塑「發跡之地」首度全面開放 15:23 2023/04/15 中時王莫昀台塑企業創辦人王永在故居是高雄市第一棟也是唯一一棟紀念建築! （王莫昀攝）字級設定：小中大特起家厝成工業遺址公園台塑昆仲公園值得一逛高雄進行式2023 Watch on 起家厝成工業遺址公園，台塑昆仲公園值得一逛訂閱影音：中時新聞網...

廁所掛門簾，就可以改善風水嗎？教你正確化解廁所風水六大禁忌

大家耳熟能詳的像是廁所不能在中宮、廁所門不能正對房間門、廁所不能在樓梯下、廁所門不能正對鏡子和馬桶，甚至廁所不能放火屬性之物等等。光看這些林林總總的禁忌，再想想自己家中的廁所，恐怕最少也會觸犯到其中一兩條，該怎麼辦？坊間有些風水師會建議大家掛個門簾，就可以改善問題，但真的有用嗎？這篇文章，我會帶大家用科學的精神探究風水，逐一檢視上述六大禁忌，看看實際上應該如何處理。禁忌一：廁所不能在中宮所謂「中宮」，指的是房子正中間。「中宮造廁」在風水上到底有什麼問題呢？回到科學角度，其實就只是藏污納垢、氣不通的問題。談風水，其實萬變不離其宗，真正的禁忌還是回到「不通風」與「髒亂」。古人因為衛生條件差，所以會避免把廁所放在房子中間。

【2024年龍年家居風水佈局】從九宮飛星了解如何從家居佈局趨吉避凶－七叔專欄

而2024年開始踏入九運，九紫星就成為九星中最當時得令和力量最強的星，同時兼備財運和貴人運，打工仔亦不妨催旺西南方以加強工作運和財運。西南方如何趨吉避凶？催旺物品：紅色紫色物品，紫水晶。忌擺放魚缸、水種植物 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 家居風水佈局（吉星方位）：正東方 - 桃花位 2024的「一白貪狼星」飛到正東方。而一白星代表桃花、愛情，所以單身的朋友想早日出pool 脫單，不妨可以催旺正東方。如果工作上需要與人接觸、經常見客及跑數，以及做生意的朋友，催旺正東方都可以增強人緣，加強貴人運和名氣。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 正東方如何趨吉避凶？

彌勒佛（佛教菩薩）

彌勒佛（即彌勒菩薩，也叫彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文 Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。在一些漢傳佛教的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。